-10%
-10%
Vladar
Brend:Laguna
Prodavac:Grad knjige
11,00KMUšteda: 1,10 KM
9,90KM
Ponuda važi od 03.07.2026. do 31.07.2026.
Izabran maksimalan broj proizvoda
Klasik političke filozofije
Budući dakle, vladar treba dobro oponašati životinju, mora znati kako se uvući u kožu i lisice i lava, jer lav ne može izbjeći zamku, a lisica se ne može braniti od vuka. Stoga, treba biti lisica i znati zamke i lava da plaši vukove. Ko zna samo biti lav, ne poznaje svoj zanat. Stoga, mudar vladar ne bi trebao prekršiti svoju riječ kada mu to ne odgovara i kada se promijene okolnosti u kojima je dao riječ.
Vladar se smatra jednim od prvih djela moderne političke filozofije, koje je oštro raskinulo s dominantnim doktrinama politike i etike. U kontekstu razjedinjene Italije 16. stoljeća, podijeljene i među moćnim plemićkim porodicama i među velikim stranim kraljevstvima koja su vladala njenim dijelovima, Machiavelli je sastavio jedinstvenu raspravu o uvjetima za konstituiranje talijanskog nacionalnog jedinstva. Prema njegovom shvatanju, idealni vladar je istovremeno i hrabar ratnik, lukav političar, sposoban za politiku koja instrumentalizuje moral i religiju.
Stoga je ovo djelo izazvalo burnu reakciju savremenika, posebno crkve, a Machiavellijevo ime ostalo je sinonim za beskrupuloznu i zastrašujuću politiku dominacije, koja se drži principa da cilj opravdava sredstvo. Iz sažetog pogovora Jugane Stojanović, čitalac otkriva da je inače trezveni i hladni firentinski sekretar bio strastveni patriota radikalnih ideja, što doprinosi objektivnom sagledavanju njegove političke misli.
Budući dakle, vladar treba dobro oponašati životinju, mora znati kako se uvući u kožu i lisice i lava, jer lav ne može izbjeći zamku, a lisica se ne može braniti od vuka. Stoga, treba biti lisica i znati zamke i lava da plaši vukove. Ko zna samo biti lav, ne poznaje svoj zanat. Stoga, mudar vladar ne bi trebao prekršiti svoju riječ kada mu to ne odgovara i kada se promijene okolnosti u kojima je dao riječ.
Vladar se smatra jednim od prvih djela moderne političke filozofije, koje je oštro raskinulo s dominantnim doktrinama politike i etike. U kontekstu razjedinjene Italije 16. stoljeća, podijeljene i među moćnim plemićkim porodicama i među velikim stranim kraljevstvima koja su vladala njenim dijelovima, Machiavelli je sastavio jedinstvenu raspravu o uvjetima za konstituiranje talijanskog nacionalnog jedinstva. Prema njegovom shvatanju, idealni vladar je istovremeno i hrabar ratnik, lukav političar, sposoban za politiku koja instrumentalizuje moral i religiju.
Stoga je ovo djelo izazvalo burnu reakciju savremenika, posebno crkve, a Machiavellijevo ime ostalo je sinonim za beskrupuloznu i zastrašujuću politiku dominacije, koja se drži principa da cilj opravdava sredstvo. Iz sažetog pogovora Jugane Stojanović, čitalac otkriva da je inače trezveni i hladni firentinski sekretar bio strastveni patriota radikalnih ideja, što doprinosi objektivnom sagledavanju njegove političke misli.
